امروز یکشنبه , 13 آبان 1403

پاسخگویی شبانه روز (حتی ایام تعطیل)

10,000 تومان
  • فروشنده : بانک تحقیق
  • مشاهده فروشگاه

  • کد فایل : 33050
  • فرمت فایل دانلودی : .doc
  • تعداد مشاهده : 6.7k

دانلود مقاله درمورد انديشه سياسي جديد در تفكر هابز

دانلود مقاله درمورد انديشه سياسي جديد در تفكر هابز

0 6.7k
لینک کوتاه https://tarafdaripdf-doc-ir.pdf-doc.ir/p/8e0ac0e |
دانلود مقاله درمورد انديشه سياسي جديد در تفكر هابز

با دانلود مقاله در مورد انديشه سياسي جديد در تفكر هابز در خدمت شما عزیزان هستیم.این مقاله انديشه سياسي جديد در تفكر هابز را با فرمت word و قابل ویرایش و با قیمت بسیار مناسب برای شما قرار دادیم.جهت دانلود مقاله انديشه سياسي جديد در تفكر هابز ادامه مطالب را بخوانید.

نام فایل:مقاله در مورد انديشه سياسي جديد در تفكر هابز

فرمت فایل:word و قابل ویرایش

تعداد صفحات فایل:48 صفحه

قسمتی از فایل:

 4-1- مقدمه

«علوم انساني از تشبيه به علوم طبيعي آغاز كردند و جز اين افقي نمي‎ديدند و چاره‎اي نداشتند. پيروزي و كاميابي علوم طبيعي و در صدر آنها علم فيزيك، در فتح عرصه‎هاي طبيعت چندان كوبنده و دلربا بود كه هيچ كس را دو دل نمي‎نهاد كه علم اگر هست همان علم روشمند طبيعت است و معيار علميت را اگر از جايي بايد وام كرد، آنجا عرصة علوم طبيعي است. جايي كه زانوان كانت در برابر علم نيوتوني لرزيد، و متافيزيك را به خاطر «زايندگي ملعونش» طعن زد و طرد كرد»[1] و ديگر نمي‎شد با عينك متافيزيك به طبيعت نگاه كرد. زيرا كه طبيعت رياضي گونه ديده مي‎شد.

گسترش غيرمذهبي در عصر ما كه معروف به انفجار شناخت يا پيروزي عقلانيت علمي يا تكنولوژي است،[2] مولود اين انقلاب علمي بود. ذهن انسان قادر است كه عمق و ژرفاي عالم طبيعي را با علم و تكنولوژي يعني با شناخت عملكرد داخلي ملكول و وضعيت فضاي بيروني فيزيك و شيمي بدست بياورد.[3]

بينش علمي مدرن با فروپاشي جهان ميانه همراه شد. به عبارت ديگر،‌ فروپاشي جهان عصر ميانه نه تنها طرز برخورد جديدي از طبيعت بنيادي نهاد، بلكه تلاشها و كوششهاي جديدي را براي فهم از خود نيز مهيا و آماده كرد. از هنگامي كه خداوند ديگر بي‎واسطه در آفرينش درك نمي‎شد، براي متكلمين و معتقدان ضروري مي‎باشد، كه به طور كلي تأكيد بيش از اندازه‎اي بر وحي خداوندي كنند كه كلامش حاوي كتاب مقدس است، وحي‎اي كه تنها براي انسان در ميان همه مخلوقات بدليل توانايي در زبان قابل فهم است. اين گرايش منجر به اين شد تا براي درك آن نگاه هرمنوتيكي يا تفسيري از كتاب مقدس به عمل آورند، اين مسئله در طول رفورم و پست رفورم بوده است.[4]

پس، بينش علمي، در قلمروي تحقيق تجربي است و آن ناشي از تلاشي است تا جهان را چنانچه ما آن را دريافت مي‎كنيم، بفهميم، پيش‎بيني كنيم و رويدادهاي قابل مشاهده را تبيين كنيم و قوانين طبيعت را صورتبندي كنيم.[5]



[1] - عبدالكريم سروش: مقدمه‎ي كتاب تبيين در علوم اجتماعي از دانيل ليتل، صراط چاپ اول، 1373، ص هفده.

[2] - Fred R. Dellmayr and thomes A. Mccarthy: Understanding and social inquiry, university of Notre Dame press, p1.

[3] - Ibid, p.1.

[4] - Ibid, p-2.

[5] - Rojer scruton: Ashort history of modern philosophy, from descartes to wittjensfeing Routledge, p3.


10,000 تومان